日前，“大地如卷——宝鸡市第四次全国文物普查成果展”在宝鸡青铜器博物院开展。展览以197组256件珍贵标本为切口，展示我市“四普”的丰硕成果，揭示中华文明在宝鸡大地上的发展脉络。

从去年6月至今年6月，宝鸡市第四次全国文物普查共复查文物3436处，新发现文物427处，采集到从新石器时代至现代化建设时期的众多标本，包括前仰韶圈足碗、仰韶彩陶盆、仰韶尖底瓶、龙山陶斝以及先周高领袋足鬲等珍贵标本，全面摸清了宝鸡文物“家底”，也为我市进一步做好文物保护和文化传承奠定了基础。

先周高领袋足鬲

仰韶文化的密码

此次普查发现的仰韶时期遗存尤为引人注目。

据宝鸡市考古研究所副所长胡望林介绍，前仰韶文化（或称老官台文化）在宝鸡地区发现较少，以往仅关桃园、高家村、原子头等少数地点有发掘，此次在千河流域新发现一件前仰韶圈足碗，是千河流域为数不多的前仰韶遗存，对于研究宝鸡地区前仰韶文化的来源具有重要价值。

前仰韶圈足碗

普查人员在凤翔区付家台遗址发现的彩陶盆，生动体现出仰韶彩陶的艺术高峰与演变轨迹。彩陶是仰韶文化的重要标识，经历从半坡类型（具象如人面鱼纹）到庙底沟类型（抽象花卉弧线纹），再到半坡类型晚期（逐渐消亡）的发展。此次发现的这件彩陶盆上的鱼纹已高度抽象化，呈现出向庙底沟类型典型弧线纹过渡的迹象，属于半坡类型晚期（史家类型）。它的发现，为学界研究庙底沟类型起源提供了新的实物证据，也丰富了宝鸡地区史家类型的材料数量。

仰韶尖底瓶

在岐山县南坡遗址发现的尖底瓶，呈现了仰韶文化核心区——渭水流域在关中西部仰韶晚期的文化面貌。尖底瓶是仰韶文化的典型器物，这件亚腰型尖底瓶则是关中西部地区仰韶晚期的代表性器物。渭水流域作为仰韶文化核心区，在关中地区以西安为界，呈现出东西部的差异：东部与豫西晋南交流较多，西部则与陇东联系频繁。而南坡遗址的发现，为研究关中西部地区仰韶晚期的文化特征及其后续演变提供了新的资料。

仰韶彩陶盆

龙山时代的足音

进入龙山时代，华夏大地上的文明进程加速，岐山县黄家河遗址发现的陶斝，正是这一阶段文化的重要见证，反映了龙山时代晚期，宝鸡地区经历着重要的文化融合与演变。

胡望林介绍，陶斝是进入龙山时代的重要标志。这是一种流行于黄河中游的炊器，其起源地在豫西、晋南地区，是在吸收大汶口文化陶鬶（guī）元素的基础上本土创新的产物。

龙山陶斝

陶斝主要分为罐形斝和釜形斝，其中，罐形斝在关中西部较为多见。黄家河遗址发现的这件陶斝，从形制、纹饰判断，属于龙山时代晚期。宝鸡地区发现的龙山晚期遗存本身就不多，陶斝更是凤毛麟角，黄家河陶斝的发现更显得弥足珍贵，是了解关中西部地区陶斝的具体形态、制作工艺及实际用途的第一手资料。

此外，黄家河遗址的发现，也丰富了关中西部地区龙山晚期的遗址数量。这为深入研究宝鸡地区在龙山晚期复杂的文化格局提供了新的基点。这一时期，宝鸡地区受到西来的齐家文化和本土发展起来的双庵类型文化的共同影响。这件陶斝及所在遗址，为探索齐家文化与双庵类型文化相互关系，以及作为先周文化重要源头之一的双庵类型文化如何在本土孕育发展提供了重要线索。

姬姜联盟的物证

此次普查，在麟游、扶风、岐山、金台、凤翔、陈仓等地均发现有刘家文化典型器物高领袋足鬲。与“三普”相比，宝鸡先周时期遗址数量增加且分布区域扩大。

先周时期，尽管商王朝的大树日渐凋敝，但偏居西土的周人仅凭自己的力量依然难以撼动。此时的周人由于戎狄不断侵扰，不得不在古公亶父率领下，从豳地（今咸阳彬州、旬邑、长武一带）迁到了周原（今宝鸡岐山、扶风一带）。而这次看似不得已的迁徙，则让周人迎来了从小到大、从弱到强的转机。

据宝鸡市考古研究所副所长张程介绍，在周人到来之前，宝鸡地区的土著是姜戎族人（或称姜姓戎人），其典型器物是刘家文化的代表高领袋足鬲。这种鬲外观特点是高领、袋足、分裆，即由三个独立且丰满的袋状足接合而成，接合处形成明显的分裆结构，领部（颈部）较高，为直领或斜领设计。此次发现的高领袋足鬲就具有以上三个明显的特征。

作为对比，三足接合处平滑过渡，无明显分界的联裆鬲，则是姬姓周人和先周文化的代表器物。在上世纪80年代，宝鸡市考古研究所的前身宝鸡市考古队，曾在武功郑家坡遗址发现属于先周时期的联裆鬲。近年来，考古工作者也在宝鸡地区发现了类似的联裆鬲。

史料记载，来到周原后，实力尚弱的周人与本地强大的姜戎部族实现了联姻与结盟，周人从此站稳脚跟、积蓄力量，最终实现了“翦商”大业。而高领袋足鬲和联裆鬲在宝鸡地区的共存，正是商周之际那场影响深远的姬姜联盟的考古学注脚。

此次普查发现的珍贵标本，恰似一滴滴水珠，在宝鸡大地上汇聚成浩瀚江河，不仅填补了区域文化序列的关键缺环，更清晰勾勒出宝鸡作为“炎帝故里”“周源秦根”的壮阔图景。（宝鸡融媒 祝嘉）